JEREMIA 31 : 31 - 34
TOPIK: BALGA
DO HOLONG NI ROHA NI DEBATA DI PORTIBI ON
(KASIH ALLAH BESAR AKAN DUNIA INI)
- Patujolo
Panurirang ni Jeremia ima anak ni malim
Hilkia sian Anatot. Jala gabe panurirang ma si Jeremia di masa ni Raja Josia,
jala manghobasi sahat tu hadadabu ni Jerusalem. Di masa ni si Jeremia, godang
do angka politik, sosial, parugamoon nang parsombaon na lumlam jala na maralo
tu lomo ni roha ni Debata. Diida Panurirang Jeremia do haroro ni bangso Babel
tu bangso Israel, tarlumobi di Harajaon Israel bagian Selatan, ima Juda.
Tartaban do bangso Israel i, jala diboan ma tu Habuangan na adong di Babel.
Gabe hatobanma bangso di habuangan i, hurang lobi 70 taon lelengna.
Parhatobanon na masa tu bangso i hombar tu sangkap ni Debata, ala ndang
ditangihon jala dang dipaeleng nasida pinggolnasida laho mangulahon hataNa. Kitab Kitab
Yeremia ditulis oleh nabi Yeremia
pada masa menjelang dan saat pembuangan ke Babel. Jala sian turpuk on, ima
bagabaga ni Debata tu bangso Israel asa tubu di nasida panghirimon ala naeng ro
Padan Naimbaru sian Debata tu tonga ni bangso i. Pasal 31 termasuk dalam bagian yang sering disebut “Kitab
Penghiburan” (Yer Pasal 30–33) — di mana ada janji pemulihan Israel.
Dalam pasal 31, Tuhan menyampaikan janji pengharapan di tengah penghukuman.
Ayat 31–34 adalah bagian penting yang berbicara tentang “Perjanjian
Baru dan Pemulihan.” Asa lam tangkas, tajaha ma hatorangan ni
turpuk on.
- Hatorangan ni Turpuk
Ay.
31, on ma padan ni Debata,
ima padan na imbaru tu bangso na tartaban i, ima Israel dohot Juda. Pandohan
“na ro do angka ari sogot” ima sian Hata Heber הִנֵּה יָמִים בָּאִים (hinneh yamim ba’im) - “Sesungguhnya, hari-hari
akan datang.” Ini adalah ungkapan
yang mengandung nubuat eskatologis (menunjuk masa depan Ilahi). Allah sendiri
yang akan menginisiasi pembaruan relasi. On ma padan ni Debata tu joloan ni
ari on, na dibagabagahon Debata tu pinompar ni Israel dohot Juda. Jala sian Debata
do padan on, na ingkon saut hombar tu tingki na binuhulNa. Adong padan na
dipaimbaru Debata tu nasida tingki di habuangan Babel do nasida. Hata “padan na
imbaru” ima sian Hata Heber בְּרִית
חֲדָשָׁה (berit ḥadashah), sian Hata Heber Berit = perjanjian, dohot Ḥadashah
= baru (bisa berarti baru dalam kualitas, diperbarui, restorasi, pemuliahn, atau
disegarkan). Tuhan Allah menjanjikan bentuk
relasi yang diperbarui terhadap bangsa tersebut.
Ay.
32, padan na dibagabagahon Debata marasing sian padan na
parjolo i sian angka ompunasida na jolo, tingki haruar ompunasida sian
parhatobanan ni tano Misir. Nangpe Debata na marhuaso jala mangarajai ngolu
nasida dung haruar sian Misir tu tano naniuarihon ni Debata, alai diose nasida
sandiri do padan nasida tu Debata marhite angka pangalaho nasida na so hombar
tu lomo ni roha ni Debata. Hata “diose” ima sian Hata Heber הֵפֵרוּ (heferu) - dari akar parar =
melanggar, membatalkan. Israel
membatalkan perjanjian melalui ketidaktaatan. Ai jonok jala holong do
Debata tu bangso i, jala diurupi Debata do nasida haruar sian Misir, alai roha
nang pingkirannasida ndang satia, jala lam madabu tu bagasan halumlamon dohot
hasesega, ido gabe siose padan do ianggo bangso ni ompu nasida hatiha i. Masalah ini terletak pada hati nenek moyang
mereka yang tidak setia, dan itu juga terlihat dalam kehidupan Israel dan
Yehuda pada masa pembuangan tersebut.
Ay. 33,
padan ni Debata tu bangso i ima patik na so digurithon di buku, alai
disurathon Debata di bagasan roha ni bangso i, asa sian roha i, ditanda nasida
ia Debata, na paluahon, na mamasumasu, na patoguhon, na mangapuli, jala
margogoihon bangso i nang pe di hatiha i tongon di parhatobanan. Hata “patikHu”
ima sian Hata Heber תּוֹרָתִי (torati) -
Taurat-Ku / pengajaran-Ku. Ini bukan
hanya hukum tertulis, tetapi instruksi hidup dari Allah. Jala pandohan
“surathononHu do i tu bagasan nasida” ima sian pandohan Hata Heber עַל־לִבָּם
אֶכְתֳּבֶנָּה (‘al-libam ekhtovennah) - “Aku akan menuliskannya di atas hati
mereka,” marharoroan sian Hata Heber בְּקִרְבָּם
(beqirbam) - di dalam mereka, bagian terdalam. Janji dan Hukum ini dituliskan Tuhan ke dalam pusat pikiran dan hati
mereka, dan mereka harus berbuat sesuai dengan kehendak dan standar moral yang
ditetapkan oleh Tuhan. Relasi “Aku
akan menjadi Allah mereka dan mereka akan menjadi umat-Ku” menegaskan pemulihan
identitas perjanjian antara Tuhan Allah dengan umatNya. Ada transformasi yang dibuat oleh Tuhan
dalam kehidupan bangsa tersebut, yakni Transformasi internal. Hukum dan janji
itu tertanam dalam hati bangsa pilihan Allah (orang percaya).
Ay.
34, molo dijangkon jala
diulahon angka bangso i nang halak na porsea i ima padan ni Debata di bagasan
roha nang ngoluna, jala diulahon mardongan panghirimon, tontu gabe boi ma
nasida tangkas mananda Debata di pardalanan ni ngoluna. Hata “tanda” ima sian Hata Heber
יָדַע (yada‘) - mengenal secara relasional dan intim, bukan sekadar tahu
informasi. Manang ise na manjangkon, mangauhon, huhut manghaposi padan na
pinaimbaru ni Debata di bagasan rohana, mulai sian na metmet sahat tu
namagodang, tontu ingkon tangkas ibana mananda Debata di bagasan ngoluna.
Ingkon diulahon jala dihangoluhon sian na metmet sahat tu na magodang padan ni
Debata i. Panandaon na tangkas tu Debata ima parbue ni padan na imbaru na
disurathon Debata tu roha ni halak na porsea. Ai marhite padan na imbaru i,
dipadenggan jala dipature Debata do relasi
ni Debata dohot bangsoNa. Marhite padan na dipaimbaru Debata, ndang diingot
Debata be hajahaton nang dosa ni bangso i jala marpamuati do Debata mida
bangsoNa. Hata “marpamuati” ima sian Hata Heber סָלַח (salach) - mengampuni. Pengampunan
dosa menjadi dasar perjanjian baru dan fondasi utama antara umat dengan Allah.
Karena itu, relasi antara umat (orang percaya) dengan Allah telah diperbaharui,
dan dibangun atas kasih karunia serta pengampunan. Ini
menunjukkan bahwa hubungan antara umat dengan Allah telah dipulihkan sesuai
dengan janji Tuhan, jala dipasingkop ma i marhite haroro ni Jesus Kristus.
Alani, ingkon mangolu ma bangso i dibagasan panghirimon nang haporseaon na tog
utu Debata, jala diauhon di bagasan pardalanan ni ngoluna.
- Refleksi
Marhite turpuk on, tangkas taida hasatiaon
nang holong ni roha ni Debata na sai tongtong marpamuati marnida pangalaho ni
angka parjahat nang pardosa. Yeremia 31:31–34 mengarahkan kita pada:
Pertobatan → karena dosa diampuni, Pengharapan → karena Allah tetap setia,
dan Pembaruan hati → inti pertobatan
sejati kepada Allah.
Nangpe olo siose padan angka na porsea i
maradophon Debata, alai tongtong do mulak roha ni Debata jala dipaimbaru do
padanNa tu hita. Dipaimbaru Debata padanNa na denggan i jala disurathon do di
bagasan roha ni halak na porsea na rade mangjanghon Ibana nang hataNa di
bagasna roha nang ngoluna. Marhite padan na imbaru i, adong na dipaimbaru jala
na dipature Debata di ngolunta on. Ingkon rade do hita bertransformasi secara
rohani maradophon Debata. Transformasi
Hati merupakan pembaharuan perjanjian antara Umat dengan Tuhan Allah. Allah
menaruh Taurat dalam hati manusia, baik itu dari anak kecil sampai kepada orang
dewasa sekalipun. Ini menunjuk pada: Pembaruan rohani, Karya anugerah Allah,
dan gambaran Relasi yang intim antara Allah dan umat. Ketika transformasi hati
telah terjadi dalam kehidupan setiap orang percaya, maka orang percaya akan
semakin mengenal betapa besar kasih Allah untuk dunia dan orang yang percaya
kepada-Nya, dan itu akan digenapi melalui karya-Nya dalam karya Yesus Kristus,
yang rela mati untuk menjadi media pengampunan orang berdoa, sehingga pada
akhirnya, Yesus dimuliakan dan ditinggikan, serta menjadi jalan keselamatan
bagi orang percaya.
Molo dipahombar turpuk on tu Minggu Reminiscere, pabotohon tu hita: Holong dohot Asi ni Roha ni Debata UMBALGA JALA PATAR sian uhuman ni Debata. Pesan yang bisa kita dapatkan dari Minggu Reminiscere ketika menghubungkan nats ini adalah: Anugerah Allah lebih besar dan nyata daripada hukuman Allah - ketika hati dan hidup kita mau diperbaharui oleh Allah. On ma na gabe pangidoan ni angka na porsea tu Debata, asa dipataridahon jala dilehon Debata ma holongNa maradophon angka halak na porsea tu Ibana tingki mangadopi angka sitaonon ngolu siganup ari. Angka na hansit, angka na porsuk, angka sitaonon na so tarbahen do i manirang hita sian holong ni Debata. Tahangoluhon jala taauhon ma turpuk on. Marhite padan na dipaimbaru Debata, jala dipasingkopma i marhite Jesus Kristus, na gabe pardengganan pasaehon dosa sude, jala mangalehon haluaon tu angka na porsea i. Alani, taingot ma padanta tu Debata, jala rade ma hita dipaimbaru Ibana, huhut mandok mauliate hita tu Debata marhite tangiang nang ngolunta. AMEN.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar