MATEUS 4 : 1 - 11
TOPIK: JONOK
DO DEBATA UJU JOUJOU AHU
(TUHAN DEKAT TATKALA AKU MEMANGGIL)
I.
Patujolo
Evangelium Mateus ima sada buku na gabe
parhitean laho marnida pardomuan ni Padan na Robi dohot Padan na Imbaru
taringot tu panggohi ni bagabaga i. I do umbahen di Mateus, jumpangta do
pangondolhonon taringot tu Jesus, i ma Mesias naung dibagabagahon sian Padan na
Robi. Jala turpukta di tingki on ima tingki diunjuni sibolis ma Tuhan Jesus di
halongonan. Bagian ini menceritakan
tentang pencobaan yang dialami Yesus di padang gurun. Setelah dibaptis, Yesus dipimpin oleh Roh ke padang gurun untuk dicobai
oleh Iblis selama 40 hari dan 40 malam. Angka
40 mengingatkan pada: 40 tahun bangsa Israel di padang gurun, 40 hari Musa di
Gunung Sinai, 40 hari Elia berpuasa, Hujan turun selama 40 hari 40 malam dalam
peristiwa air bah masa Nuh, Nabi Yunus memberikan peringatan kepada kota Niniwe
bahwa mereka memiliki waktu 40 hari untuk bertobat sebelum hukuman Allah
dijatuhkan. Angka 40 pada nats ini melambangkan
masa ujian dan bukanlah sebuah kebetulan, melainkan sebuah masa persiapan
spiritual yang intens sebelum Yesus memulai pelayanan publik-Nya di dunia. Jala
marhite turpuk on, boi taida haunduhon ni Jesus tu Debata, dohot hadirionNa
songon Anak ni Debata, na boi manaluhon huaso ni sibolis dohot huaso ni portibi
on. Asa lam tangkas, tajaha ma hatorangan ni turpuk on.
II. Hatorangan ni Turpuk
Ay.
1 - 2, dung dididi si
Johannes Pandidi ia Tuhan Jesus, ditogihon Tondi ni Debata do Jesus tu
halongonan jala diunjuni sibolis ma Ibana 40 ari lelengna, jala so
marsipanganon do ia Tuhan Jesus. Hata “Tondi” ima sian Hata Gorik Πνεύματος (Pneumatos) - Roh, di mana Yesus dipimpin Roh, bukan tersesat. Hata “diunjuni” ima
sian Hata Gorik πειρασθῆναι
(peirasthēnai) - dicobai/ diuji,
untuk membuktikan kualitas. Jala hata “sibolis” ima sian Hata Gorik διαβόλου (diabolou/ diabolos) - Iblis, penuduh. Karakter Iblis merupakan oposisi (lawan) terhadap karya keselamatan Allah.
Ay.
3 – 4, diunjuni sibolis ma Tuhan Jesus, jala diarahon do Jesus, Anak ni
Debata, asa paubahon batu gabe sipanganon. Pandohan “molo tutu Ho Anak ni
Debata”, ima sian pandohan ni Hata Gorik εἰ
Υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ (ei Huios ei tou Theou) - jika Engkau Anak Allah. Iblis
menggoda identitas Yesus sekaligus menguji Yesus. Iblis menggoda Yesus untuk menggunakan kuasa-Nya demi kepentingan diri
sendiri, dan bukan untuk Tuhan. Alai dialusi Jesus do hata ni sibolis i
marhite Hata ni Debata sian Padan Na Robi, ima sian 2 Musa 8 : 3, na paboahon:
ndang holan sipangannon hangoluan ni jolma, tung sian Hata ni Debata do. Hata
“Na nidok Surat i do” ima sian Hata Gorik γέγραπται
(gegraptai) = ada tertulis (perfect tense). Yesus mengutip Ulangan 8:3, dan menggunakan kata Gegraptai untuk menunjukkan otoritas Firman Tuhan. Ndada holan
sipanganon ni pardagingon na ringkot, alai na rumingkot ima haunduhon tu Hata
ni Debata bahen hangoluan ni halak na porsea i. Ketaatan pada firman Allah lebih penting daripada kebutuhan jasmani.
Ay.
5 - 7, ditogihon sibolis
muse Tuhan Jesus tu sada huta na badia. Diunjuni do Jesus asa manimbunghon
diriNa tu toru ni inganan i laho manguji huaso nang hadirionNa songon Anak ni
Debata. Iblis membawa Yesus ke bubungan
Bait Allah di Yerusalem dan menyuruh-Nya menjatuhkan diri untuk membuktikan
perlindungan Allah. Didok sibolis: molo tutu do Jesus ia Anak ni Debata,
tontu ndang tartuktuk Jesus, ala adong angka surusuruan ni Debata na
manangannangan Ibana. Ini adalah
pencobaan dari Iblis untuk memaksa Allah bertindak terhadap Yesus. Alai
didok Jesus tu sibolis na mangunjuni Ibana: Ndang jadi unjunan Tuhan Debata.
Mansai tangkas do hata ni Jesus, na binuatna sian Padan Na Robi, ima sian 2
Musa 6 : 16. Ndang unjunan Tuhan Debata, ala marhuaso do Debata di ngolu ni
angka na porsea nang di angka na tinompaNa.
Ay.
8 - 11, diulahi Sibolis
manogihon Tuhan Jesus tu punsu ni dolok na timbo situtu, jala dipatuduhon
sibolis do nasa harajaon dohot hasangapon ni portibion tu Jesus, molo olo Ibana
marsomba tu sibolis. Iblis menawarkan
semua kerajaan dunia jika Yesus mau menyembahnya. Hata “marsomba” ima sian
Hata Gorik προσκυνήσῃς (proskynēsēs)
– sujud menyembah. Alai didok Jesus ma mangalusi Sibolis
asa laho sian adopan ni Jesus. Alus ni Jesus: holan Debata do na sisombaon jala
sioloan sian nasa na adong di portibi on. Alus ni Jesus ima sian Padan Na Robi
na tarsurat di 2 Musa 6 : 13. Hata “sisombaon” ima sian Hata Gorik λατρεύσεις (latreuseis) - = beribadah/ melayani secara sakral. Yesus menegaskan eksklusivitas penyembahan
hanya kepada Allah (Ul. 6:13). Karena itu, kesetiaan kepada Tuhan Allah tidak
boleh ditukar dengan kekuasaan atau kemuliaan dunia. Dung dibege sibolis ma
saluhutna i, ditadinghon sibolis ma Jesus, jala ro pardisurgo marnghobasi
Jesus. Dipatuduhon Jesus do hamonangan nang huasoNa maraholon tahi ni sibolis. Dipatuduhon
Jesus do hadirionNa songon Anak ni Debata, na satia, jala na unduk di parsuruon
ni AmaNa.
III. Refleksi
Tidak ada komentar:
Posting Komentar