SERMON JAMITA TU PARTANGIANGAN - MINGGU ESTOMIHI,15 FEBRUARI 2026 --- 2 SAMUEL 22 : 44 - 51

2 SAMUEL 22 : 44 - 51  

      TOPIK: MARSANGAP JESUS DI ATAS DOLOK

(YESUS DIMULIAKAN DI ATAS GUNUNG)

I.        Patujolo

Buku 2 Samuel on marisihon angka barita taringot tu Raja David, jala di bagian ni turpuk on, ima ende manang pujian ni Raja David ala naung dipalua Debata do ibana sian tangan ni angka musuna nang songon i sian tangan ni si Saul. Holan Debata do na boi paluahon si David, jala patimbohon ibana di harajaon na pinasahat ni Debata digomgomi ibana, jala dapot ni si David angka hasangapon nang hamoraon tingki nangkok ibana gabe sada pangomgomi na pinillit ni Debata. Saluhutna i dirajumi ibana ndang alani ulaonna manang gogona, alai ala asi dohot holong ni roha ni Debata sambing do. Alani tama do pujian dohot hasangapon i dipasahat tu Debata Jahowa. Asa lam tangkas, tajaha ma hatorangan ni turpuk on.

II.      Hatorangan ni Turpuk

Ay. 44 - 45, diparhatopot roha ni si Raja David do haluaon nang pangaramotion ni Debata di pardalanan ni ngoluna, dipalua Debata do ibana sian parbadaan ditonga bangso. Hata “dipalua” ima sian Hata Heber פלט (palat) - melepaskan, menyelamatkan secara aktif. Daud mengakui bahwa musuh terberat cenderung datang dari dalam kerajaannya, yakni konflik internal. Allah berperan penting menyelamatkan kehidupan Daud dari konflik rohani, politik, dan juga relasi internal umat-Nya. Karena itu, Daud mengakui bahwa pembebasannya berasal dari Allah, bukan karena kemampuannya sendiri. Ndang holan i, dipabangkit Debata do ia Raja David gabe raja ni angka bangso na so mananda ibana. Pengangkatan Daud sebagai “Pemimpin dari bangsa lain” menandakan otoritas dan pengangkatan ilahi, bukan ambisi politik. Boi do patupaon ni Debata lobi sian na pinikkiran ni jolma di portibi on. Dilehon Debata do hasangapon nang ragam dipasupasu tu si David. Jala diingot si David do pambahenan ni Debata i, jala lam dipuji huhut dipasangap ibana do Debata marhite pujianna on.  

Ay. 46 - 47, marhagogoon situtu do si David mardonganhon Debata, jala dihatindanghon ibana do: merus jala hitir angka musuna marnida pangaramotion ni Debata tu ibana. Hata “merus” ima sian hata Heber נבל (naval) - layu, hancur secara moral dan kekuatan. Musuh Daud digambarkan seperti daun layu—kehilangan kekuatan dan keberanian. Ini bahasa puisi yang menekankan keruntuhan moral dan mental, bukan hanya fisik. Saat Allah bertindak, maka pertahanan manusia runtuh. Dipuji ibana do Debata jala dihatindanghon si David do Jahowa na mangolu i do na gabe partanobatoan jala hatuaon ni si David. Ini adalah pengakuan iman secara publik. Dasar kemenangan Daud karena menyembah dan berserah kepada Allah yang hidup, bukan strategi perang menghadapi musuh. Pernyataan iman yang kuat: Allah yang hidup. Allah seperti “Gunung batu,” yang melambangkan perlindungan, kestabilan, dan kesetiaan. Pujian Daud berakar pada pengenalan yang benar akan Tuhan Allah.

Ay. 48 - 49, diparhatopot si David do pambahenan ni Debata na balga i di ibana, ala Debata na gabe partubolon tu angka musu na manghosomi ibana, tarlumobi sian angka musu manang bangso na patujolo gogo sian uhum. Hata “partubolon” ima sian Hata Heber נקם (naqam) = keadilan yang dipulihkan, bukan dendam pribadi. Pembalasan yang dilakukan oleh Allah terhadap musuh atau bangsa lain bukan dendam pribadi Daud, tetapi ini adalah kuasa Tuhan serta keadilan Ilahi, dan bagian dari rencana Tuhan. Daud menegaskan bahwa Tuhanlah yang menundukkan bangsa-bangsa, bukan dirinya. Molo sai satia, unduk, jala mangihuthon lomo ni roha ni Debata, ndang loason ni Debata angka na porsea i talu sian angka na manosak hita, songon ulaon ni Debata maradophon si David.

Ay. 50 - 51, dipuji si David do angka pambahenan ni Debata naung sahat tu ngoluna i. Hata “pujionhu” ima sian Hata Heber ידה (yadah) - mengaku, memuji secara terbuka. Dihatindanghon ibana do pambahenan ni Debata di tonga angka bangso parbegu. Jala dison ma adong padan ni Debata tu si David, songon sahalak na pinillit ni Debata. Marhite pinomparna, gabe pasupasu tu saluhut portibi on. Martudutudu ma on tu sangkap ni Debata marhite Jesus Kristus, na ro sian pinompar ni si David. Ayat penutup ini bersifat mesianis dan perjanjian. Janji Tuhan menunjukkan kesetiaan Allah yang kekal kepada Daud dan keturunannya. Ini pada akhirnya akan menunjuk pada keturunan Daud, yakni Yesus Kristus.   

III.   Refleksi

            Turpuk on paboahon tu hita ia holan Debata do na boi paluahon hita sian angka musu (namartudutudu ma on tu huaso/ gogo ni portibi on, angka sitaonon, parungkilon, nang hasusaaan - na boi mambahen gale partondion ni halak na porsea i tu Debata). Dipatuduhon Debata do huasoNa, pangaramotionNa, nang pasupasuNa tu angka halak na satia jala unduk tu Debata. Tama do pujian dohot hasangapon ni tapasahat tu Debata, asa lam marmulia Ibana. Unang tapangasahon hamuliaon na sian portibi on, songon hamoroan, hasangapon, dna. Jangan sekali-kali kita mencuri kemulian Tuhan dengan mengandalkan atau meninggikan diri dengan berbagai kemulian dunia ini (kekayaan, kuasa, popularitas). Ai silehonlehon na sian Debata do i naung sahat di hita. Ini adalah refleksi bagi jemaat Tuhan untuk merenung, bertobat, dan juga berserah diri pada Tuhan Alani, unduk jala serep ma rohanta mandalani ngolunta on, ala marharoroan sian Debata do saluhutna i. Haposi ma Debata, na gabe partanobatoannta jala hatuaon di halak na porsea. Tarjou do hita asa lam pajonokkon diri tu Debata. Hatindanghon jala hamauliatehon ma angka pambahenanNa i di ngolunta on. Tapasangap jala tapuji ma Debata marhite ulaon nang ngolunta on. AMEN.

Firman Oktavianus Hutagaol

Sihite, 09 Februari 2026

Pendeta Fungsional di HKBP Sihite - Resort Sihite - Distrik III Humbang